抽象人物雕塑对于我们来说也是比较多见的,抽象人物铜雕不是具体的人物铜雕,抽象人物雕塑对形体的要求不严格,不必和什么实际的东西相像,它要求其它的境界:有的是完全抽象,它要求具有美观的特征,还要求内在的涵义,抽象人物铜雕往往超出现实之外的境界,写实的无法表现出的境界,抽象的却能,因为它可以不考虑具体形状,只要喜欢,人物抽象雕塑就是随心之所欲的艺术主张与追求,充分体现在元代倪瓒说的仆之谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳和余之竹,聊以抒胸中之逸气耳。人物抽象铜雕表现形式:抽象雕塑识文断字之士的写当然不会像文盲画工和西方文盲漆工那样在现成的主题下追求形似、好看和精细,因为这些都不是写的目的。写的目的是表达写作主体的思想、观念、情怀等,道出写作主体的思浩荡和神飞扬(王微),是畅神而已而非以形写形。抽象雕塑就是长期的写的传统、牢固的写的价值观与写的规定性,使中国艺术家眼睁睁地看着朗世宁和波洛克突破太似和不似这两条边界,自己却只选择符合中国笔墨趣味的西方品种。
人物雕塑分为,历史人物雕塑、西方人物雕塑价格、东方人物雕塑、现代人物雕塑等等。人物雕塑是一种精神文化产品,也是文化的重要组成部分,人物铜雕像以及其他各类雕塑工艺品共同见证了伟人的成长,更重要的是我们新中国的成长。关于人物雕塑在生活中的作用是和中国的文化像结合的,这是由于每个时代都有其历史的,独特的时代特征。是和当时的经济,文化,,,人民的追求分不开的。所以这些人物雕塑在一定的程度上都反应着当时社会的经济和文化。的文化在一定程度上决定了人物雕塑的基本状况。任何一个都有自己的发展规律,它的历史背景、经济发展状况、人口因素决定了特有的文化。每个的文化背景不相同,人物铜雕用自己的雕塑和形式,体现出所在的环境特征。这些人物雕塑反应了当时的社会的发展的现状和生活的水平。
铜雕是在传统铜雕的基础上发展起来的一种新兴雕塑种类,因其特有的明亮、活泼、不易污染、与现代都市生活相符等特点,已经被大众接受。生活中我们到处可以见到铜雕:社区、学校、咖啡馆、酒店、餐厅等,铜雕的整体光感很强,给整个环境起了很大的烘托作用。十九世纪末二十世纪初,现代艺术大潮风起云涌,传统的艺术观念不断被否定,新材料、新工艺、新观念层出不穷。在这种背景下,铜雕把金属理解成为一种独立的材质,一种完全不同于泥塑的雕塑造型语言,运用切割、焊接等新工艺手段直接进行创作。这完全改变了传统雕塑的创作原则,启迪了人们的思维,使艺术家创造出更加具有时代特色的艺术作品来。