成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的萨满教，西藏、西夏和汉人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀儿和西方各国信奉的伊斯兰教（回回教、答失蛮），蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温，罗马派）等等。蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。
现在随着时代的发展，人们的铜雕艺术是越来越高超，而且在现代化建设中，人们的生活中离不开了雕塑作品，在学校的中也会建设校园雕塑来引导学生。这些铜雕民人对学生和老师都有着不同意义的教育。铜雕名人可以影响学生的价值判断，传统的道德和时代的主导思想又表现得十分突出。这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育、审美教育的好的素材之在这样的环境中，在这样的文化影响下，会自然而然地激励学生积极进取、勇于创新。名人铜雕是在我们的日常生活中都是可以看到的，不同的城市有不同的文化内涵，所雕刻的名人也是不一样的，所雕刻的名人是不同的，毕竟每个人的信仰都是不同的，这就是它的意义所在。
铜雕材质本身具有高强度、高硬度，不易产生腐蚀，而且还耐热、耐高温等特点，决定了铜雕材质经久耐用，使用寿命长，维护成本低。铜雕颜色亮丽，无论放在广场还是小区、公园，铜雕都是一道美丽的风景，且彰显着大气。铜雕已经有了悠久的历史。都说一个城市的文化底蕴是靠城市中的雕塑显现出来，每个城市都有它的历史，每一段时期都有它的故事，而园林和城市中的雕塑就是这段故事的起源及历史象征。在城市中建园林雕塑，可以让城市有更多的文化气息，是我们的生活变得丰富多彩。有那么一句话：美到处都有的，关键是我们如何欣赏；生活中不是缺少美，而是缺少美的发现。生活在城市中的人们已经被太多的钢筋水泥给淹没，这些散落在城市角落里的雕塑工艺品告诉人们，要用忙碌的眼睛去发现生活中的美。
