老子铜像在全国都是有名的，老子姓李名耳，字聃，，楚国苦县厉乡曲仁里人，目前很多唐县铜雕工艺品厂都在制作老子铜雕像，对于我们来说老子是一个在熟悉不过的圣人了。《道德经》的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。老子在中国和世界上的影响力不会随着时间推移消息，而是不断实践丰富自己的内涵。老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。我们应该注意到的是事实上，人活着犹如宇宙之存在，没有人能理性地指出其目的。因此，非理性地选择某个（些）目标成为唯一的选择。关于老子的宇宙观，根据之前的道，“无”与“有”（万物存在即是“有”）会相互转化。因此老子认为宇宙万物来自虚无，也走向虚无。比如：人的生与死（可参见下文老子故事圣人辞世“昔日老聃之生也，由无至有”、“今日老聃之死也，由有归无”）。
名人铜雕在我们的社会生活中已经很广泛流传了，公园里，小区里、校园里、医院里等等。人的形象非常丰富，数量居多，有武士、侍从、伎乐、舞人、小孩、名人、老人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。人的形象大为丰富，数量增多，出现了各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实生动。雕塑材料的使用更加广泛，不同质材各尽其长，而且出现综合使用的趋向。名人铜雕的美不言而喻，名人铜雕是雕塑艺术重要的组成部分，公园园林中的名人铜雕也给了我们很多人生感悟和生活教育等方面的感触，所以说名人铜雕在公园园林很有必要普及和建成，以供人们得到正能量的启发。
谈到城市的雕塑，我们最想想到的就是广场上的雕塑，广场是城市人们公共活动最重要的地方。广场雕塑就成为城市雕塑里最为醒目的雕塑了，因此，广场雕塑所需要具备的素质要更高。广场雕塑不仅仅要满足广场整体环境的协调和美观，而且其作为城市雕塑的一部分又要反映城市文化的风貌。做到这两点是很不容易的。简单来说呢，城市广场雕塑就是要让人们接受，让人看的舒服。看着外观最好能体现其内在蕴含的精神象征。如：武汉首义广场上的《首义烽火》，简简单单纪念辛亥革命。其次，雕塑要与广场的整体布置达到协调一致，如果不协调，也不会有美的感受。要达到与周围环境的一致，那就要在艺术表现和设计上多琢磨琢磨。在广场雕塑中，不知我们有没有发现，许多雕塑都是以伟人的形象打造的，尤其是我国的建国伟人。这是为什么呢?因为雕塑的建造要符合普世价值观才能够得到认同，受到大家的好评。这一点在中国尤其的重要，因文化水平不一，欣赏水平也不一，所以广场雕塑所选的题材最好是大多数为人熟知的。要建设一项为公共都认可的雕塑，不是一件容易的事情。
