华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。华佗并不滥用药物。华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。华佗不求名利，不慕富贵，使他得以集中精力于医药的研究上。《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。
石雕人物雕塑的特点是丰富的，数量也在不断的增多，可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象石雕人物，这样也就反映了社会生活的进步，雕塑的手法也在进步着。形象写实，生动活泼。石雕人物雕塑就是以各种石雕人物为造型的雕刻艺术，用各种可塑或者创造具有可以看的艺术石雕人物形象。这样就可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。现如今，随着社会经济的发展，人们物质生活水平的提高，因此越来越多的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人欣赏水平开始艺术方向发展。在广泛的雕塑作品里，石雕人物很受人们青睐。
随着社会的发展，人们生活水平的提高，公园雕塑已经渐渐的成为了一种文化，它不仅仅是一种雕塑，还为公园增添了一分生气。也就是公园主要以石雕为主。公园雕塑配合公园构图，多数位于室外，题材是非常广泛的。公园雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，这样既可点缀园景，又可成为公园某一局部甚至全园的构图中心。公园雕塑有悠久的历史。文艺复兴时期，雕塑已成为意大利公园的重要组成部分。园中雕塑或结合公园理水，或装饰台层，甚至建立了以展览雕塑为主的花园博物馆、雕塑公园。公园雕塑在欧、美各国公园里至今仍占重要地位。公园石雕的出现给人们的生活带来了很大的方便和乐趣，在以后的发展中石雕会更受人们喜爱。
