骑马不像开车给油就走，踩刹车就停，它能感觉到你不会骑，它知道你不会骑就会欺负你不听你的话，成心和你作对，你让他走非不走，故意低头吃东西，拉它起来他就故意的抗缰，原因是有的是由于马淘气，有的是因为马的脾气不好。 这没办法这就需要你的信心和驾驭它的信念感染它，就要让他服从你，就要让他听你的，这时候他就不是宠物了，说不好听的就是个畜生了。当然也需要一些技巧，这个技巧每个人不一样，每匹马也不一样，总的说来包括用缰绳，鞭子，脚，腿，胯等，或者这些动作的综合运用。每个人传给马的资讯不一样，马对每个人的认可程度也不一样，通俗的说就是人对马的感觉不一样，专家们称为马感，就像音乐叫乐感，游泳叫水感，打球叫球感，当然有的人的感觉好有的人就差，有的人专门骑烈马，这可不是光有胆量和力量就能做的，你还要有和马交流的感觉。如果你真的一点感觉也没有，一上马就害怕，永远也克服不了恐惧心理，永远也找不到感觉，那就最好别从事这项运动了，因为谁都知道感觉有的时候是天生的。
人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻 的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表 达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的 形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。 常见的人物造型有名人，现在的以及古代的，还有一些代表不同时代背景的各个阶 层的人物，还有一些神话人物，佛像，菩萨，罗汉等都属于人物铜雕的范畴。
校园铜雕有着特定的置放坏境和欣赏对象，因此其设计与其他类型环境中的雕塑设计有着根本的不同，首先，它应与整体校园环境相协调，塑造出宜人的、充满活力的校园环境品质，最大化的表现出雕塑与校园环境的有机结合的环境性。其次，校园雕塑处于校园公共艺术环境之中，是在校师生学习生活空间的一个重要组成部分，和其它类型雕塑一样具有一定的公共性和艺术性特征。最后是大学校园雕塑的引导性和教育性，校园雕塑在满足师生感官追求的同时，还可以体现时代特征，表达时代精神，引导师生净化心灵、思想追求。雕塑正是是校园文化的最好象征物。其实，校园雕塑本身就有一种文化存在的意味，依存于其所处的文化情节，凝固本校历史文化的辉煌，它不是简单放置在校园里的艺术品，更带有很深的文化烙印。国内很多具有历史文化传统的百年老校用独特的雕塑景观来体现着深厚的文化与悠久的历史。这些雕塑代表历史节点，与四周环境空间有机组合，构成一道亮丽校园文化风景线，可以让学生触摸历史，抚摸沧桑。
