浑天仪，是浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器。浑天仪发明者据说是我国汉朝西汉时期的落下闳，汉朝东汉时期伟大的科学家张衡进行改进。中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个独立的仪器:简仪和立运仪。
景观铜雕在我们的日常生活当中是非常普遍的，很多地方都可以看到它的身影。景观铜雕成为景观空间中的文化与艺术的重要载体，装饰美化城市的环境，形成视觉焦点，与周围的环境结合在一起。现代城市的生活节奏非常的快，到处都是高楼大厦，让我们的生活受到了很大的影响。因此，在景观铜雕的建设改造过程当中，十分重视环境的人性化和亲切感。每个地方都会有不同的城市景观铜雕，体现的风格也是不一样的，的城市景观铜雕要有造型艺术上的美感，在大自然的环保下，任何的角度、任何时间都给人美的享受，成功的景观铜雕与建筑物、街道绿化、广场空间融为一体，共同构成一座美丽的城市。什么样子的城市景观铜雕是我们需要的？比如历史文化古城、交流都市、还有城市、经济大都会、都要有不同的雕塑来衬托出城市的主题。现有的景观铜雕题材单一、造型缺乏特色，大部分脱离城市地域特色和文化内涵，缺少对本土化、对当代精神的关注，从而影响城市整体形象的提升。所以就要因材制作城市景观铜雕。
谈到城市的雕塑，我们最想想到的就是广场上的雕塑，广场是城市人们公共活动最重要的地方。广场雕塑就成为城市雕塑里最为醒目的雕塑了，因此，广场雕塑所需要具备的素质要更高。广场雕塑不仅仅要满足广场整体环境的协调和美观，而且其作为城市雕塑的一部分又要反映城市文化的风貌。做到这两点是很不容易的。简单来说呢，城市广场雕塑就是要让人们接受，让人看的舒服。看着外观最好能体现其内在蕴含的精神象征。如：武汉首义广场上的《首义烽火》，简简单单纪念辛亥革命。其次，雕塑要与广场的整体布置达到协调一致，如果不协调，也不会有美的感受。要达到与周围环境的一致，那就要在艺术表现和设计上多琢磨琢磨。在广场雕塑中，不知我们有没有发现，许多雕塑都是以伟人的形象打造的，尤其是我国的建国伟人。这是为什么呢?因为雕塑的建造要符合普世价值观才能够得到认同，受到大家的好评。这一点在中国尤其的重要，因文化水平不一，欣赏水平也不一，所以广场雕塑所选的题材最好是大多数为人熟知的。要建设一项为公共都认可的雕塑，不是一件容易的事情。
