老子:男，汉族，姓李、名耳，字:聃，又字:伯阳，世称"李耳"、"李聃"或"老聃"，是李姓、老姓的先祖。春秋时期楚国苦县(今河南陈州)人，另一说为:山东曲阜人。生卒年月，失载。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称"老庄"。曾长期在洛阳工作，担任周朝守藏史，以博学而闻名，鲁国的孔子也要入周向他问礼。 春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，关令尹喜请老子为其著《道德经》，后归隐于景室山。东汉时张道陵创立道教，尊老子为道教始祖，演变为"太上老君"。 在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为文化名人，百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子作品《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量大的著作之一。
人物铜雕是造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于中国人物铜雕起源于工艺美术，因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物铜雕语言，表现高度的意象美。人物铜雕是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。
广场雕塑造型是抽象的，仔细品味才会发现它的观赏价值。我们可以通过广场雕塑具备的特征来观赏它。主要是以下几个方面：哪类的广场、哪类的城市、哪类的自然环境等；广场雕塑大体要体现公共性、公益性、文化性、地域性、特色性与独有性。它的其表现手法也是多元化的。材料要耐久性户外材料，工艺要精湛。相对尺寸较高，但也要和附近环境相协调，比如造型色彩等方面都要与环境呼应，这时广场雕塑的几个基本要素。其他有很多细化剖析，自然按实际创意。现如今的广场雕塑既是环境发展的需要，也是具有很好的经济价值，也有很好的文化功能。广场雕塑既可以是一个国家文化的标志和象征，又可以作为该民族文化积累的产物。雕塑述说着民族发展的历史，凝聚着民族精神和传统，代表着每一历史时期的精神面貌，反映着自古至今，人们的无限追求与执着信仰，展现价值观念及审美情趣。广场雕塑，城市建筑等，都是一个民族精神文明与物质文明最直观、最集中的表现。
