李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
石雕古代人物雕塑具有明显的绘画性。中国古代雕塑和绘画是一对同胞兄弟,都孕育于原始工艺美术,从彩陶时代起,塑绘便互相补充、紧密结合。石雕古代人物雕塑风格往往体现了中国古代哲学精神,儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映了崇高、庄严、壮丽、典雅等风格,在艺术上则表现为返璞归真,追求一种内在美,一种原始美,这些追求是难以站在西方艺术角度来理解的,所以一般习惯欣赏写实性雕塑的人,欣赏中国古代雕塑总有障碍,这就需要提高中国传统文化修养,从根本上认识中国艺术,否则欣赏也好,创作也好,都很难进入堂奥。中国古代有较少的雕塑艺术品,这是一般人不重视中国古代人物雕塑的重要原因,中国古代重礼教,尊鬼神。艺术重心倾向于工艺美术,在礼器、祭器上发挥艺术天才,并且同样也形成了传统,影响深远。现存的古代人物石雕,实属凤毛麟角。也因为上述原因,中国古代人物雕塑装饰性突出,它孕育于工艺美术所带来的胎记,反映了传统悠久的装饰趣味。
校园石雕有着特定的置放坏境和欣赏对象,因此其设计与其他类型环境中的雕塑设计有着根本的不同,首先,它应与整体校园环境相协调,塑造出宜人的、充满活力的校园环境品质,最大化的表现出雕塑与校园环境的有机结合的环境性。其次,校园雕塑处于校园公共艺术环境之中,是在校师生学习生活空间的一个重要组成部分,和其它类型雕塑一样具有一定的公共性和艺术性特征。最后是大学校园雕塑的引导性和教育性,校园雕塑在满足师生感官追求的同时,还可以体现时代特征,表达时代精神,引导师生净化心灵、思想追求。雕塑正是是校园文化的最好象征物。其实,校园雕塑本身就有一种文化存在的意味,依存于其所处的文化情节,凝固本校历史文化的辉煌,它不是简单放置在校园里的艺术品,更带有很深的文化烙印。国内很多具有历史文化传统的百年老校用独特的雕塑景观来体现着深厚的文化与悠久的历史。这些雕塑代表历史节点,与四周环境空间有机组合,构成一道亮丽校园文化风景线,可以让学生触摸历史,抚摸沧桑。