浮雕二十四孝、二十四孝雕刻 首先,是具有历史浓郁氛围的园林景区。在此需要了解一个知识点,二十四孝石雕的主人公便是我们中国古代因为孝敬父母的感人事迹而被世人所传颂和学习其精神的二十四个孝子,将他们打造成石雕像,其一目的是为了纪念他们,其二是为了让后人可以学习和发扬“孝悌”这优秀的传统文化。在纪念性的陵园或者宗族祠堂可以摆放二十四孝石雕作为景观。陵园地区讲究传统习俗与整体景区的相结合,二十四孝石雕不仅仅有着气宇轩昂的气势,而且能为陵园构造出高旷宽大的视觉效果。而在宗族祠堂地区,不但要注重布局严谨,还要注重装饰技巧。 二十四孝石雕正好可以每一边陈列十二个,形成对称的格局关系。 在合适的景区内摆放二十四孝石雕,可以为景区的整体环境大大加分,加深游客和观赏者对当地的印象。
石雕人物是造型艺术的一种，用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕人物在我国具有悠长的前史，且并不因年代和社会及的更迭而中止。我国春秋战国石雕人物开始呈现，继商、西周今后进一步昌盛与开展。石雕人物在西方前史也很悠长。中国古代绘画一样，中国古代哲学思想也与中国古代人物石雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命，受其影响，中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然，在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真，追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。
人们在各个地方都可以看到雕塑，可见雕塑的广泛，最为常见的就是广场雕塑，这给人们带来的艺术价值很大，在家里一般都没有雕塑，雕塑大，占地面积大。一般雕塑都设置在个广场上。供车来车往，人来人往的车辆和行人观看。广场的属性：文脉性指从纵向角度反应城市历史、文化传承和城市特色；环境性有广义和狭义两方面，广义涉及城市范围和地区范围，狭义则只涉及区域或者工程项目之领域。内容侧重于地理位置与点。雕塑一般位于广场的中心地带，数座雕塑构成广场的一个侧界面，即使广场空间有开场的远景效果，同时又保持了封闭感。雕塑在广场入口布局，对空间起着围合和导向的作用。如果空间进深较大，这类雕塑不宜作为主雕塑；如果空间较浅，则可能会突出建筑。把广场的主题雕塑看着前景，其余的空间环境背景时，应使雕塑有鲜明的视觉地位并在与环境的交相辉映。广场雕塑在广场中设置，可以给人一种欣赏和享受的意境，深入其中，可是感受到艺术的气息，深入人心。
