鲛人，又名泉客。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。与西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中就有记载:"南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。"传说中，鲛人善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中，"沧海月明珠有泪"便引用了鲛人的传说。据传说，鲛人的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日。民间盛传秦始皇陵中就有用鲛人油做燃料的长明灯。泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。晋干宝《搜神记》卷十二:"南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。"此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。《述异记》卷上且云:"蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。"又《太平御览》卷八〇三引《博物志》(今本无)亦云:"鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。"《博物志》:"南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。"
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城市建设为生活小区石雕的发展提供了舞台，作为传播城市文化和理念的一种方式,雕塑艺术在塑造城市文化方面有着独特的作用。通过分析生活小区石雕的现状及生活小区石雕的文化特征，就可以探究如何为小区居民创造一个更好的人性空间和人文环境，带来一种新的生活方式。 探究在生态的基础上如何更好的创造人文艺术，终给居民创造一个更好的人性空间和艺术氛围，为大众带来一种新的生活方式。生活小区石雕的概念及其演义就是人文的发展史，对生活小区石雕各项创作设计因素的解说，并通过对当前多元文化互动下的小区石雕观念，及其环境艺术形态的关系互动等问题进行了理解和阐述。当代生活小区石雕的创作不是开发商的个人行为，而是在更广阔的时空中发挥作用的一种社会行为。
