鲛人，又名泉客。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。与西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中就有记载:"南海之外有美人鱼，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。"传说中，美人鱼善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中，"沧海月明珠有泪"便引用了美人鱼的传说。据传说，美人鱼的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日。民间盛传秦始皇陵中就有用美人鱼油做燃料的长明灯。中国很早就有美人鱼的传说。魏晋时代，有关美人鱼的记述渐多渐细。在曹植、左思、张华的诗文中都提到过美人鱼。传说中的美人鱼过着神秘的生活。干宝《搜神记》载:"南海之外有美人鱼，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。"虽然不断有学者做出美人鱼为海洋动物或者人鱼之类的考证。日本的民间传说里，还有一种类似人鱼的妖怪，叫做"矶姬"。她的下半身是鱼形，很像人鱼，但脸部却有很大的不同。口裂开至耳朵，有尖锐的牙，而且头上长着二支像鹿角的东西，是相当可怕的海妖。藏匿在狂风巨浪的海岸边，一有人靠近，就乘浪袭击，将人的身体从头开始扭转。矶姬是身长约二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙击后，无论是多么有力道的男人都招架不住。
传说美人鱼在悲伤哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。事实上那是美人鱼哭泣时所流出的眼泪的结晶，因为美人鱼体液成分缘故，所以会在离开体外后在水中及空气中快速凝结。当美人鱼在陆地上时，也常常因为不能接触水的生理原因流泪。绝大多数美人鱼的泪结晶易碎而色混，毫无价值。但有某些情况下如星辰力量或当时出现特异体质与精神状态的影响，万分之一的机率可能凝成不易损而发光的珍珠般的宝物，所以美人鱼自己也视为是得到上天赐予，并传说鲛珠能提高人感应自然的灵性。传说中在月圆之夜美人鱼哭泣时，滚落的鲛珠特别圆;而在月亮缺一角时，鲛珠也就是奇形怪状的，这或许就是星辰对相应体质的美人鱼影响的例子。美人鱼在地面上行动不便，常被自己的飘带绊倒。美人鱼即使攻下海边城市，也不会占领，因为除非引入海水将其灌注无法居住。由于人族相信地中海下的古遗城有大量财宝，所以常有人冒险进入美人鱼的领地，也有邪恶者甚至打起驱除美人鱼的想法。当然，也有一些美人鱼海语者想着如何使海水涨起，清洗全世界。美人鱼的几乎唯一陆上据点，地中三海中心的闵钟山。那里山中有通海的大湖，是美人鱼的常据地之一。也是传说中美美人鱼和财宝汇聚的地方，无数狂野航海者的梦想之地。
城市公园艺术的作用是越发重要的，人们普遍希望得到一种返璞归真的享受，因此更注重公园艺术的美感。所以在进行石雕创作的时候，无论是在布局上还是在建造目的上都是为了体现公园艺术的美感，对人们的心灵产生一种美的冲击。公园石雕不管是在造型上还是在其摆放的位置上，无异不是体现了一种强烈的艺术风格。另外，公园石雕也是从艺术的范围上对长期生活在城市中的人们产生影响，缓解由于过快的生活节奏和压力在人们心理上造成的负担。经常在体现大自然美丽和人文美感的公园去走走，能够使人心情舒畅，重新焕发对生活的激情和动力。而且，公园艺术也是对城市自然环境的另一种保护。公园石雕可以分为念性石雕。这样是为了纪念历史人物或事件。还有主题性石雕，这种石雕是为了表现一定的主题内容。还有装饰性石雕，这样的题材是很广泛的，比如人物、动物、植物、器物都可作为题材。
