"消防"一词，最早于西晋传入日本，于近代传回中国。在江户时代开始出现这个词。最早见于亨保九年(清雍正二年，1724年)，武州新仓郡的《王人帐前书》，有"发生火灾时，村中的'消防'就赶到"的记载。到明治初期(清同治十二年，1873年)"消防"一词开始普及。但"消防"的根在中国。日本的文字是从中国的汉字演变而来，汉字早在西晋太康五年(284年)就开始传入日本。"消防"一词不仅字形与汉字完全相同，字义也无差别。"消防"一词的出现，充分反应了当时中日两国文化交流密切。火灾与消防是一个非常古老的命题。在各类自然灾害中，火灾是一种不受时间、空间限制，发生频率很高的灾害。这种灾害随着人类用火的历史而伴生;以防范和治理火灾的消防工作(古称"火政")，也就应运而生。
说起铜雕，人们总是觉得太泛泛，会想到铜雕佛像、铜雕动物雕塑，铜雕人物雕塑。说到人物铜雕塑，人们总是不明白，人物雕塑如何做的很逼真？在雕塑方面，有雕、刻、塑三种创造方法，那么人物雕塑也会有这方面的技术使用。人物铜雕在用铜质材料，利用雕、刻、塑创造出具有一定空间的美观艺术形象，在整个过程中，雕刻人员可能会加入自身的思想、感情，或是借用某个铜雕人物来反应社会现实，或是表达艺术家的审美感。对于人物铜雕的摆放地方，大都是广场等地方，具有很强的装饰性和实用性。不仅如此，注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。
城市广场雕塑起源于欧洲，开始起到的是点缀修建，美化城市的作用。渐渐的，城市广场雕塑的巨大影响力使这种公共文明逐步处在独立的方位，不用再变成修建物或许广场的依靠。如今，在美国、俄罗斯，在世界各地，不管留念人物仍是留念战争，不管表现城市仍是表达社会，简直都以城市广场雕塑作为共同的言语。很多城市，由于很多高品质的景象雕塑摆在公共空间，还使这些城市变成巨大的露天美术馆，构成城市的强壮文明吸引力。“在欣赏雕塑这种美学的体会中，能够经过一个雕塑去回想一座城市，能够去回想一个大街、一个广场，所以它是一张名片;城市是用石头写成的史书，雕塑即是书里的插图，所以这也是城市的光荣和亮点。由于城市广场雕塑体裁的地域性，还能够变成一种城市情节，一种人文情怀，添加城市的凝聚力。”今日，我国也现已构成了数量可观的城市雕塑队伍，还有专门的全国城市雕塑规划建造指导委员会，很多城市设有城市雕塑单位，城市建造投资中或多或少也都有城市雕塑的比例，南边的很多小镇，甚至村庄，都有自个的标志性著作。城市雕塑正在变成独立的公共文明。
