鼎始见于商代甲骨文，本意是古代的一种煮食物的器具。引申表示正当，如鼎盛；大，如鼎力支持。该字在《说文》“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”中有提及。“鼎”在甲骨文中就已经出现，与“贞”是同源字，徐锴《说文解字系传》：“从贞省声。古文以贞为鼎，籀文以鼎为贞。”“鼎”的字形模拟的是古代的一种烹饪器具，其形制上面像缸，有圆形也有方形的，有两侧有耳的；下面为足。通常情况下圆鼎是三足，方鼎是四足。金文与甲骨文的形体相同，战国金文或从金，贞声；或从皿，贞声。汉代金文或作“鐤”，从金，声鼎。到了小篆，其形体发生了变化，鼎身以“目”来替代；而下面部分，有的说法是正反两个“片”字，表示把一段木头分为两片，表示煮东西时用的柴薪。也有的说法是仅仅表示鼎足的形状，但仍为象形字。
景观铜雕的观赏性 观赏特征是景观铜雕的首要特征，雕塑家根据特定环境中的性质功能、空间结构、尺度比例及情调气氛，追求布置在特定环境中的艺术效果，雕塑艺术品与它所在的环境精密地形成一个有机整体，成为一种公共艺术。景观铜雕主要作用是美化空间环境，满足人的心理美感需求，所以景观铜雕有别于其他类型的雕塑，它的主要功能是让作品更富有美感，令人赏心悦目，强调艺术品装饰的一面，我们现在观赏到的景观铜雕大多是以装饰为题材的抽象或半抽象作品为主，它们处在优美而恰当的环境中，在形式上突出它的工艺性，内容上突出它的趣味性，使之在园林形成一种点缀，成为与环境和谐相融洽的艺术品。
铜雕是近年来比较受欢迎的雕塑种类之一，最常见的就是城市雕塑，铜雕的外形美观大方，且不易生锈，可塑性强，所以受到了人们的欢迎和青睐。随着社会的发展和城市化进程的加快，铜雕市场也越来越广，铜雕制作工艺技术在不断的提高。随着社会的不断的发展进步，我们现在越来越感受到了艺术无界的重要意义。城市铜雕现在已经逐渐的在城市中站稳脚步，大街小巷都被各种各样的铜雕充斥着。铜雕不容易生锈，而且比较容易打理，这点比传统的雕塑要方便许多。城市铜雕的种类非常多，有大型的抽象雕塑，同时也有可爱的小动物雕塑，形态各异充分的表达着雕塑的艺术概念。城市铜雕的颜色并不拘泥于传统的银白色，现在铜雕的颜色逐渐的丰富起来，油漆涂料被充分的应用，走在城市中间不要被那些精彩屹立的铜雕倾倒。城市铜雕立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。
