鱼文化是指在长期的历史发展中，人类赋予鱼以丰厚的文化蕴含，形成了一个独特的文化门类。作为吉祥物的鱼主要是指一般意义的鱼及鲤鱼、金鱼等。从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一。据有关文献记载，我国自殷商末年已有池塘养鱼的说法。但系统的文字记载，最早还是见于春秋时范蠡所写的一本《养鱼经》。早在上古时代，鱼已成为瑞应之一。《史记·周本记》上载有周王朝有鸟、鱼之瑞。人们在捕食鱼的过程中，还形成了种种与鱼有关的风俗。《诗经·陈风·衡门》云:"岂其食鱼，必河之鲂。岂其娶妻，必齐之妻。岂其食鱼，必河之鲤。岂其娶妻，必宋之子。"以黄河的鲂、鲤喻宋、齐两地的女子，将食鱼与娶妻联系起来。这是因为鱼繁殖力强，生长迅速，象征着家族兴旺、人丁众多。
在铜雕雕刻中，人物铜雕的应用占有了一大部分，除了人物铜雕，我们经常看见的就是动物铜雕了。在古代建筑中使用。人物铜雕经常出现在仿古建筑中，任何古代的建筑肯定离不开 人物，所以在这些建筑中都会适当的增加一些人物铜雕.在园林中的使用。在园林中花园中，我们也经常看见铜雕，而人物铜雕似乎也是不 可缺少的。只有有了人物，才能使得整个园林充满了活气。在广场中的使用。一般我们在广场中也会看到人物铜雕。 其实人物铜雕的应用还不只这些，甚至在几乎想用的地方都可以使用的。 人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕 、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。 常见的人物造型有名人，现在的以及古代的，还有一些代表不同时代背景的各个阶 层的人物，还有一些神话人物，佛像，菩萨，罗汉等都属于人物铜雕的范畴。
随着城市化进程的发展和人们生活水平的提高，人们的生活质量越来越好，生活环境也得到了很大的提高。我们经常在一些大城市里见到标志性的雕塑，这些雕塑不仅外观美丽，而且有一定的象征意义，我们都知道的就是自由女神像了。城市铜雕屹立于高楼林立的城市当中，为城市的拥挤、死板带来了一丝的生机，装饰了我们的生活，我们枯燥乏味的生活带来了乐趣。随着铜雕行业的发展，铜雕技术也在不断的提高和完善，高超的技术雕刻出来完美的作品，与城市建筑相融合，相得益彰，起到了一个画龙点睛的作用。有些人认为，花费资金雕刻城市雕塑不实惠，认为没有多大的用处，是一种奢饰品，还不如把那些钱花在别的地方。其实这是一种糊涂落后的观念，现在城市化进程在不断的加速发展，不仅要求我们的生活越来越好，还要越来越有质量，不仅是物质更重要的是精神，而城市铜雕就是精神生活提高的表现，城市铜雕不仅仅是一个装饰，更多的还有一种象征和寓意，已经与周边的城市建筑融为一体了。
