铜雕水缸是我国文化遗产之一。在70年代时期，在农村常见水缸，现在家里基本不储备水缸，一是由于它的占地面积比较大，二是由于现在科技的便利，水管也已经佳佳普及了。不过现在铜雕水缸的作用主要是观赏性质更高。一般在古代建筑园林中有铜雕水缸，不过这种水缸大多也都是仿古铜雕，并不是真的古代铜雕，不过仿古铜雕的工艺也相当精湛，基本与真正的古代铜雕水缸相同。古代的铜雕水缸就如同我们今天的水管一样普及，在古代，寻常人家的人们用大的水缸存水或防备消防，大户有钱人家的水缸铜雕则更精美，主要是放置在风景优美的庭院里，水缸里面放着形态优美的罕见珍惜鱼类，以供主人来观赏。并且，这种工人观赏的水缸也是十分讲究的，它的雕刻手艺必须十分精湛，雕刻的画面也有严格的规格，大户人家里多雕刻与戏曲和祈福相关的雕刻内容，比如我们在铜雕上常见的瑞兽麒麟貔貅等，还有许多奇花异草也是古代铜雕水缸上常有之物。
铜雕文化贯穿于我国整个文明史而形成自具特色、丰富多彩的铜文化。铜文化自它一产生就与中国文化的发展同步，在每个发展时期又铸铭着时代的印记。商周时代铸铜及铜雕艺术已经达到了很高的水平，当时在政治、宗教、生活等领域已经的大量使用铜制品。宋朝出现了仿古铜雕制品，明清时期的铜雕制品进入了更多的领域。铜雕文化和中国铜文化的起源、发展有着密切联系。从历代出土的铜文物就可以看出，每一件作品都铭刻着古人精湛的铜雕技艺。铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展，形成了中国民族的传统文化。
在针对不同的空间塑造中，要考虑到不同层次生活空间的尺度、围合程度和通达性，建造不同尺度大小、不同比例与不同造型的铜雕塑。总的来说，私密性越强，尺度越小，围合感宜强，通达性宜弱。另一方面，公共性越强，尺度越大，围合感宜弱，通达性宜强。如酒店内的集中绿地，一般都设计得较开敞，四通八达，所以其中的雕塑设计要考虑到人们进入绿地的各个方向的视觉感受，以及远观和近视的不同效果，因而一般都设计的较大型。当我们欣赏一件铜雕塑时，除了欣赏雕塑本身的艺术表现之外，还应当有意识地观察雕塑与周围的建筑是否形成了一种内在的微妙的和谐和共生的关系。雕塑艺术语言与建筑艺术语言既相互独立，又相互融合，这是一种趋势。当代中国的雕塑与建筑，应该立足于中国现代生活的坚实土壤上，继承传统，坚持创造性既具有时代特色同时又具有中国特色的新文化，实现雕塑艺术与建筑艺术的和谐共生。
