下棋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者，是因为它颇合人类好斗的本能，这是一种"斗智不斗力"的游戏。所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼;闹市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋消遣，"不为无益之事，何以遣此有涯之生?"宦海里翻过身最后退隐东山的大人先生们，髀肉复生，而英雄无用武之地，也只好闲来对弈，了此残生，下棋全是"剩余精力"的发泄。人总是要斗的，总是要钩心斗角地和人争逐的。与其和人争权夺利，还不如在棋盘上抽上一车。宋人笔记曾载有一段故事:"李讷仆射，性卞急，酷好弈棋，每下子安祥，极于宽缓，往往躁怒作，家人辈则密以弈具陈于前，讷赌，便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣。"(南部新书)。下棋，有没有这样陶冶性情之功，我不敢说，不过有人下起棋来确实是把性命都可置诸度外。我有两个朋友下棋，警报作，不动声色，俄而弹落，棋子被震得在盘上跳荡，屋瓦乱飞，其中棋瘾较小者变色而起，被对方一把拉住:"你走!那就算是你输了。"此公深得棋中之趣。
事实上早在古老的秦朝时期，我国的人物雕塑就已经发展到了一个很高的水平，位列第八大奇迹之一的秦朝的兵马俑就是一个强有力的证明。当沉睡在地下千年的兵马俑们被世人所唤醒时，人们顿时便被那精美的兵马俑人物雕塑所震惊了，数以千计的兵马俑，造型美观大方，但是却没有一个是重样的，每个雕像就如同真正的人一样有着自己独特的样貌，神情，流畅的春秋艺风和粗犷、奔放的汉风在每个雕像的身上得到了完美的体现。中国古代的人物雕塑技术如此发达，可是却并没有像其它的铜雕艺术一样流传下来，究其根本原因是由于中国的王宫贵族们有由于封建思想的缘故他们往往避讳将自己的样貌刻成雕像流传下来，他们往往采用龙凤、狮子、麒麟等瑞兽和仆人、、武士来烘托自己的伟大与神圣。因为统治者的避讳，因此中国人物铜雕的发展逐渐停滞了下来，直到现代才逐渐恢复了以往的活力。
广场上的铜雕人物给人们带来的提示 随着铜雕艺术的发展，铜雕人物已经渐渐融入了整个城市购物广场前摆放着精美的铜雕提高着人们的审美观点，而且给人们带来正能量。每次路过那些人物雕塑，都忍不住对身边的同事说一句：“好想把这些雕塑请回家。”雕塑中有推着购物车的家庭主妇，让我们享受轻松购物的快感，感受超市服务的周到，管理的有序；有领着孩子的全职妈妈，提醒身边带着孩子的顾客，不要和自己的宝贝走散，看好自己的孩子，以免发生危险；有坐下休息的老人，告诉那些老人，购物也可以锻炼身体，还可以在购物之余放松休息；还有幸福的一家三口，提醒人们购物大厦是人类生活不可或缺的公共场所。
